高考语文作文

高考语文作文

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的高考语文作文，欢迎大家分享。

高考语文作文1

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。仔细回想以往的经历，听从内心最真实的想法。

如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重，有分量。

高考语文作文2

这，是个漫长的雨天，雨点虽小，却滋润了每一寸土地。一个小橘子在牙齿的磨合中散发出又酸又甜的凉意，这使得在雨季里显得格外冰凉，便不禁打了个寒颤。仿佛在冬季里吃雪糕，意犹未尽。

——题记

校门口，来来往往的行人们在人海中穿行。由于是雨天，人们变得比往常多，脚步也随着心情的起伏而加快。伞又举高过头顶，从高处向下眺望，纷纷呈现出一幅幅唯美的画面，如儿时的万花筒的变化。而我，则避开拥挤的人群，小心翼翼的走着。

雨，劳累的释放

雨仍然在下，微风则只是悄然在旁边掠过，用它那微不足道的小小力量去使别人放松走一天中工作与学习带来的压力和疲劳。眼角边的小泪珠不知不觉的流露出来，酸酸的，一起随着这疲累而又带有睡意的泪珠从瞳孔缝中流露出来。沉默声让世界变得好安静，仔细聆听，会听见那隐约的用心。

雨，夜幕的安然

夜晚，它也随之到来。仰望星空，平时闪烁着的繁星被一些淡淡的乌云的包裹中发出微弱的光。又倾听着雨滴落的声音，如一起弹奏出一首雨儿们的专属乐曲。虽然不是很唯美的，但那一点一滴滴答答仿佛也成了夜幕中的安眠曲。那喧闹的声音也渐渐从我的脑海中消逝，在拥挤的人群中恶臭的香烟味取而代之的则是在雨季里独有的一股冰凉的清新味，时不时在鼻孔中打着旋儿。我也渐渐进入了梦乡。

雨，晨光的希望

早晨，勉强睁开了朦胧的睡眼，一道金光打在了脸上。难道天晴了，雨停了？我立刻爬了起来，趴在窗口。虽然有阳光，可放肆的雨点儿们仍然在用最后的力量去拼搏。这就是太阳雨吧。瞧！那雨轻轻的打在叶子上，叶子只是微微颤动。而雨又顺着露珠的轨迹滑了下来，渐渐地沉睡在泥土的芳香里。一丝淡淡的光透过叶子中间密密麻麻的关卡，有折射到一片绿叶上。这光，好刺眼！只见当最后一滴雨往金叶上低落时，不知是巧合还是缘分，竟然融合到了一起。我顿时不知此美景是否只因天上有？这也许是那滴雨最后的希望吧！

雨，给我带来了几分欢，或者是几分愁。雨也停了。我们是否也要像雨那样安静地为别人奉献，还是安静地做好每一件事。你，是否也在沉思。

高考语文作文3

在风云变换的国际舞台上，国与国之间的竞争不再局限于昔日经济、政治等“硬实力”，而今大国“软实力”的分量似乎更重。软实力主要包括民族文化的影响力、国民精神风貌、思想素质，而民族文化影响力尤为重要。

作为民族文化的载体——母语是民族的生存发展之根。如果一个民族不重视他的母语文化，势必会走下坡路，至少经济社会发展潜伏着危机。在行其道的今天，我们疯狂地学英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语：汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的更是寥寥无几。而日本人却规定每周一次毛笔字课，我们不反省一下，就这样看着汉文化衰落，对得起“炎黄子孙”这个称呼吗？

为什么在全球掀起一场汉语热，各国大办汉语学校的今天，我们却不再重视汉语？我们没有看到语言文化的长远意义，至少没有看到眼前所蕴藏的危机。英国、美国每年输出英语所获利润占到了国民GDP的1%多。再看看国内的学生，花这么大力气学外语，若是学好了还可以，可是大学生甚至博士生研究生的英语水平也不过如此。外语没学好，母语也差，有些人的汉语水平甚至不及外国的汉语学习者，前不久上海的一次双语互译活动竞赛中，不少人把“富贵不能淫”这句古训成“Be rich, but not sexy”(富贵，但是不能性感)。中国学生的语言功底，由此可见一斑。

听说前不久申报文化遗产时，端午节被韩国抢先注册。我们在愤慨之余，为什么不冷静地想想：别人为什么轻易就能抢走？汉文化源远流长，先辈珍视，而子孙视之不甚惜，如弃草芥。一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译，这可是在自己的国土上。为什么不能像法国人一样珍视母语。民族文化要博采众长，兼容并蓄。法国的保守未免偏激，而我们的'漠然则更令人担忧。

“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”佳句流传几千后依然鲜活生动，在于其独特的音形相结合。我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问：“你们的汉语我认为是世上最优美的语言，为什么亚洲其他国家和欧美重视，你们自己却不重视呢？”

你从远古走来，博大是你的风采；你向未来奔去，磅礴是你的气概。悬崖边缘的汉语文化，炎黄子孙到了拯救你的时候了……

高考语文作文4

往年因分数过于集中而造成的高考作文啤酒肚现象今年被瘦身。记者昨天获悉，本市高考语文试卷到昨天已总体阅完。伴随今年作文评 ……此处隐藏6436个字……法之后，又能以独特的叙述方式将其表达出来。智慧在于发现自己与世界有了紧张之后，保持了一种弹性，并发现了解构的妙法，或者是发现了一条可以走出障碍的暗道。”“制动”便是车的设计者对车与世界造成的“紧张”之后“保持的一种弹性”，让其有了独特的“解构的妙法”，从而发现一条可以走出障碍、走向远方的通道。

远方，不远；就在前方。前行的道路，不仅需要车的向前，还要有车的“制动”。

车与慢时光

高考语文作文13

星期五的前半天，我便计划好了周六一天的行程，杨树下被淹没的是我们轻狂的身影。

随着放学铃的一次次临近，我被老师杀死的细胞有一个个活了过来，飞本出校门后，远远的就望见了爷爷的身影，我兴奋地跑过去丢给他沉重的书包，就拥入了朋友的怀抱，那时的我激动万分。

夕阳下，爷爷的身影被太阳拉得很长，只是我们的欢笑声早已将他的叮嘱掩盖，他孤零零的走了，接回去了一只沉重的书包。

那晚，我是在朋友家睡的，我总是不敢与他的母亲对视，那视线好似一个放大镜，把我的自卑放大，而我只能挣扎。第一次感觉被压抑的痛苦，在与朋友的玩耍中小散的无影无踪，那晚，总算熬过了。

第二天，第一个电话是奶奶打过来的，刚听到她的声音我就想抓住了一根救命稻草，瞬间温暖回流，但是虚荣心早已胀大，轻狂早已漫过了头脑“孙子啊，在那玩儿的好吗？小心点玩，不要伤着自己。玩得开心吗？”‘奶奶，’我打断了她的这一连串的问题和叮嘱。‘让爷爷帮我送点东西吧？’‘好你说！”把我那身衣服拿来，还有带点钱，我忘记拿钱了。’‘哦。’奶奶长长的拖了一声。‘那快点！’我催促着，随即挂断了电话。挂掉的电话仿佛使我和奶奶之间隔了层真空。

亲情，成为了我一时骄傲的资本，轻狂，就好像一场自私的潮水，浸透着我的身体。

清晨，阳光不太刺眼，朋友的美梦也没有被刚刚的电话打断，带点稚气的脸在我拉开窗帘的一瞬泛起了几道血红，我亲吻了他的脸，而他在一瞬打了个寒颤。我望着卧室四周，尽显豪华，而他，俨然是这屋子的宠物。

我顿时厌倦了家的感觉，只是想在这样的环境下再补一觉。

再醒来时，衣物，零用钱早已送达，我高兴的结果，却早已忘记被自己使唤的佣人。

早餐很不愉快，任然是那场压人的氛围，在这里我尽量表现得优雅，以填补我可怜的虚荣。

而现在，我仍是没有勇气与她的母亲对视。

在早餐后我们度过了愉快的一天，我的新衣服被磨了道口，腿也伤了，但并没什么可以关心照顾我的人，所以在朋友的面前仍上扬着坚强。

夕阳西下，断肠人在天涯。笑话！我的身影也被拉得好长，此时此刻，我真的好想回家。

‘回来吧！’爷爷来接我了，我坐上并不怎么豪华的电动车。搂着爷爷的腰尽然哭了。

高考语文作文14

俄国作家高尔基在信中曾给儿子以告诫：“施比受更快乐。”中华民族的美德中也有让我们施恩于他人的，但现实生活中却出现不顾及受予者尊严的给予行为，是谓之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了与人为善的本质，是万万不可取的。

我认为，有方法、有限度的施予才最有利于被施予者，也最为他们所接受。

对接受者而言，有方法、有限度的施予不至于伤害他们的品格，践踏他们的自尊。尽管贫穷，但在道理上，贫穷者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不应该打破这一平衡，否则就会演变成慈善暴力，践踏他人的尊严。

中国古代有“不食嗟来之食”的说法，来表明受施者尊严的重要。()曾在报刊上读过这样一个故事，也在强调同一问题。一位盲人乞讨者在别人往他的碗里扔钱时只是点头致意，而在一位女士弯腰施舍的时候会起身鞠躬。乞讨者说：“每次路过的人给钱的时候碗里都会‘哐当’一声，只有这位女士给钱时是轻微的‘叮当’声，这让我感觉到我有尊严，我还是一个人。”

这个故事对于施予者有启迪作用。施予应该是有方法、有限度的施予，是带有爱心和帮助的施予，而不仅仅是施舍；合适的施舍甚至可以考虑让受施者付出一点“代价”，以便他们在接受时有“心安理得”之感。在这一点上，美国修建胡佛大坝的例子可供借鉴。1933年经济大萧条时期，美国失业率高居不下，数十万人面临无饭可吃的困境，时任总统的罗斯福提出“以工代赈”的政策，召集众多失业者进行胡佛水坝及其他公共设施的建设，并施以高工资的福利，最终使千万失业者受益，美国也安然度过经济危机。适当地给予带来的积极效应，由此可见一斑。

反观当今中国，暴力慈善的例子比比皆是。且不说陈光标亲赴日本当街派钱的恶劣行为，光是官员们扶贫派送慰问金时，让穷困百姓生活全面曝光，以至于受施者感觉颜面无存的做法就足以让人诟病了，就连中国低保制度在审查上也有侵犯贫困家庭隐私之嫌，审查可以延伸到好几代人的生活背景，这样的慈善怎会让人心安！

高考语文作文15

1.有资金而没有知识越拼搏，失败的可能性越高，有知识而没有资金，小小的会出都有回报。----------李嘉诚

2.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——美国管理学家《致未来的总裁们》

3.创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。——彼得·德鲁克

4.鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。——富兰克林

5.过头饭别吃，过头话别说。——佚名

6.隋侯之珠，国之宝也;然用之弹，曾不如泥丸。——汉·刘向

7.人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。——普罗泰戈拉

8.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马着《世纪罗曼司》

9.创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三

10.将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·平肖第三

11.作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼

12.在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。——朗加明着

13.在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼

14.人具有动物所没有的东西——创造性、想像力。——马克斯韦尔·莫尔兹

15.这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。——佚名