高考作文

关于高考作文汇编五篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的高考作文5篇，希望对大家有所帮助。

高考作文训练必杀技

必杀技一：宿构+合情合理的改装

此术适合胸无点墨之学子，只要改装形似，即可跻身优秀作文行列，可谓兵贵神速之法。先于心中默记一篇美文，其行文结构要放之四海而皆准，看好作文要求，紧扣题目、话题、材料，用旧瓶装新酒。此术可经过反复训练，最终定能修成正果。

必杀技二：熟背几则万能材料，以一当十。

此术简便易行，往往几周训练即见效果。所背之材料，必须文质兼美，有大家风度，让阅卷者眼前一亮甚至为之心动，即可达到目的。如下面这则材料：

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。

若以心灵的选择为话题，可改装如下：

古之骚人墨客，无不面对着心灵的选择，从而成就旷世美名。青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，经历心灵的抉择，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。

从对比中可发现，开头结尾略有变动，死扣话题即可。阅卷者即使博学，也不可能阅尽天下美文，因而观之惊叹，大笔一挥，画为高分。呜呼，是可忍孰不可忍！

必杀技三：采用大量修辞，大事词藻，求语言之优美绝伦，愚人耳目，且不管腹内草莽。此术颇合快速阅卷，往往能得高分，现出示几例，以飨读者。

例一，用排比取悦阅卷者。如：没有风吹雨打，小草怎会品尝快乐的滋味；没有霜雪冰寒，梅花定难体会傲视冰雪的愉悦；没有悬崖断路，江水哪能激荡一泻千里的豪歌。没有痛苦的快乐是浅薄的，生命原本需要鞭子的抽打，厄运的叮咬。

例二，以引用博取高分。如：你是谁？可是嫁与东风不用媒的潇湘妃子，或是仰望青云的蘅芜君？可是一叶扁舟寄余生的东坡，或是瘦比黄花的易安？是云一样投影在波心的志摩？是夏末黄昏里摊开莲的掌心的余光中？抑或你谁都不是，谁都不必学，天地间夏日冬雪里独一无二的你。

其他修辞如比喻、反问、对偶等。如果是考生本人独创，另当别论，可惜大多是剽窃来的拼盘，可悲可叹。

必杀技四：写好开头结尾，趁阅卷之虚而入，取得不错分数。这些开头，盛装威步，俨然大家手笔，仿佛文采飞扬，阅卷老师岂能判为低等？且看下列开头：

1.有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作感动。（感动为话题）

2.有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作抉择。（以心灵的选择为话题）

3.有一种人生叫作伟大，有一种肩膀叫作巍峨。（以肩膀为题）

上述三例，可以管窥投机开头。此外开头术多种多样，如题记式、诗歌式、数字式，不一而足。学生各有专长，根据实际要求灵活采用，实效性强。

必杀技五：牢记一部作品，牢记一个人物，牢记一个事件，根据要求作适当改装。

如无论什么作文，我都可以写海子。写转折，我可以说海子的死是他生命的一个转折；写肩膀，我可以说海子的肩膀是世界上最诗意的肩膀；写我想握住你的手，可以说我想握住海子的手，这是一双怎样的手啊；以读为题，那更好写了，读海子，读海子的诗，读海子的人生，读海子的灵魂，读海子的哲学，读海子的痛苦。凡此种种，以不变应万变，高考作文，你奈我何！

是谁造就了镜子的美丽？高贵的镜子也许永远也想不到是令自己无比讨厌的黑黢黢的抹布。虽然抹布对镜子来说是渺小平凡的，但没有抹布，镜子不可能保持它的美丽。所以只有不忽视并且珍惜那些所谓渺小的人，才能让自己一直保持“纤尘不染”。

想要不忽视这些人，就要懂得尊重。而懂得尊重身边渺小的助手，并能够听取别人的意见，能让你转危为安，甚至来一个华丽的逆袭。秦国大将嬴华兵败于齐国，身败名裂，遭秦人不满。一日他到炊事营视察，发现一小厨师的羊肉汤美味极了，他连连夸赞并问其做汤之诀窍，而小厨师在说完之后竟还不避讳的说起了秦国与齐国的那一场大战，嬴华一听，并未动怒，而是仔细的听了小厨师的话，采纳了小厨师的“军队亦如此，欲强盛，先如做汤一般，去其杂秽，汤才香，军才齐”的意见，严格整顿军律，创建了一支所向披靡的队伍。在十年后的齐楚大军入侵击败了二国，一雪前耻。而那位小厨师，在嬴华听取了他的意见之后，立即被升为副将，他在兵坛上屡获奇功，最后成功的在长平之战上率领秦军击败赵国，奠定了秦国的霸主地位，他就是白起。

试想，如果嬴华当即发怒，认为小小厨师竟敢对大将指指点点，一气之下把他给杀了，那么嬴华耻辱的洗雪之日不知将如何到来。正是嬴华能够尊重这个“小”助手，没有因自己身居高位就傲慢轻视别人、不听别人的意见，嬴华才最终来了个华丽的翻身。再进一步想，正由于嬴华能够尊重这位小厨师，才发现了小厨师白起这颗新星，将他调入军营。白起也才最终成为一代名将，推动了秦国的统一大业进程。若嬴华忽视了这位小厨师，即使未忽视却不能珍惜，继续留他在炊事营，那么历史上说不定就多了一个大厨，而少了著名的长平大战。

英国政府在垃圾堆中过了一个星期才意识到清洁工人的重要作用，才把他们的待遇提高。东京遭大雨袭击形成严重内涝后，才意识到原本不受重视的地下基础建设部是多么的重要，才最终建造了庞大的如同宫殿的地下排水系统。其实，这些“渺小”的助手并不渺小，他们才是真正伟大的，他们沉默的付出不易让人察觉但这并不意味这他们就可以被忽略，忽略掉这些所承受的代价往往是巨大的。

正所谓“将军成一人，壮士死千万”，一名著名的将军不可能单枪匹马去杀敌。曼联如今跻身体育界最具价值品牌，不仅来自于它的球员和教练，还来自于一支鲜人为知由曼联主教弗格森雇佣的.运动科学家队伍。

不要忽视“渺小”的助手，说不定他就是一颗被人忽略的决定整场战役胜败的“马掌钉”。

古人有云：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑自取灭亡。

古有神童仲永，写字作诗信手拈来，一时人们争相求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻”，及其成 ……此处隐藏854个字……颜”的高风亮节，于是有了“诗仙”的精彩;苏轼有其“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的乐观豁达，于是有了苏大文豪的精彩;毛泽东有其“挥斥方遒，指点江山”的雄才伟略，于是有了新中国的精彩。

无论谁，都有着自己独特外貌、品性，有着自己的前进方向，人人都有其精彩。

人人都有其精彩的人生，不必羡慕他人，你只需要走好自己的每一步，创造自己的精彩。

也许你没有李太白高风亮节的精彩，也许你没有苏轼豁达乐观的精彩，也许你更没有毛主席雄才伟略的精彩。

可是，你有着一颗为高考而奋斗的心，你有着一颗甘于寂寞的心，你有着一颗坚定不移的追梦的心，你就可以有高考中取得理想成绩的精彩，你就可以有美好未来的精彩。

别人的精彩始终是别人的，我们羡慕不来，我们也做不到。

再者，盲目复制不属于自己的精彩的行为只会导致愚蠢的结果，正如东施对西施的效仿一样。

对于别人的精彩，我们淡然面对，因为我们也有着我们的精彩，不必羡慕他人，不必嫉妒他人，更不必怨天尤人。

实现人生的精彩，需要有一颗坚定的心和不屈不挠的行动。

李白也说：“天生我材必有用。

【题目】

纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。

请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

【整体解读】

20xx年北京卷高考作文题目从形式上一改近两年“任务驱动”“就事论事”的命题趋向，大气、宽泛了许多。虽然限定了文体，但本质与十多年前较为流行的“话题作文”相同，相当于以“纽带”为话题写一篇议论文。考生可选择范围较广，可针对“纽带”这一概念深入挖掘，同时也可以具体某一领域中扩展发挥。这种命题风格的变化，事实上是在提醒各位考生和老师，高考作文的题目可“宽”可“窄”，可以针对某一具体事物写如何“深入灵魂的热爱”，也可以就某一宽泛的概念谈自己的认识和感受。所以，关键不在于命题趋势如何，而在于在面临一个问题的时候考生如何能够写出自己的个性和特色。

【题目分析】

“说纽带”，这一题目，可以考虑将“纽带”这一抽象概念作为自己谈论对象，这要求考生具有极强的抽象能力和深入分析能力。也可具体谈论某一社会、历史、文化领域的“纽带”，这需要考生对某一领域有着全面的了解。

一般可考虑从“纽带”这一概念的本质、原因、方法、影响入手去思考，例如：

一、从本质上看，可参考论点：

1、“纽带”表面上似乎只是人或事的中介环节，但实质上恰恰是这些中介环节建构了人或事物的本质特征。

2、“纽带”从空间上看是政治、经济、文化凝聚力的汇集点，从时间上看是历史文化传承的关键点。

3、“纽带”不仅是全球化时代背景下的诉求，更是建构和谐世界的基础和前提。

　　二、从原因上看，可参考论点：

1、“纽带”之所以重要，在于当今世界的文化、知识呈现出“碎片化”特征，这种碎片化要求我们有机将其组合起来。

2、“纽带”之所以能够起到建构作用，在于人或事物的本质特征不在于其组成要素，而在于其组成方式，所谓“同素异构”，而“纽带”恰恰是组成方式的集中体现。

3、“纽带”在当今时代意义重大，原因是现代社会与前现代社会的一个重要差别就在于人与人之间协作程度的高低。城市化、工业化本身就意味着人类社会的大规模协作，协作的本质就是要抓住和利用好人或事物之间的“纽带”。

三、从方法上看，可参考论点：

1、“纽带”有大有小，不同的人关注点有很大不同。对“纽带”的认识，决定了一个人思考问题的格局。

2、世界的联系多种多样，“纽带”往往所呈现出的意义是复杂的，理解任何“纽带”都要采取一种整体的眼观，而不能只关注“纽带”本身或眼下的意义。

3、人类社会的历史进程，除了体现为物质进步之外，更重要的是人文特性的变化，即人和人之间关系——“纽带”的变化，如果缺失了这个看问题的角度，我们思考就会较为偏僻。

4、任何和人相关的事，本质上都是建立一个“纽带”——协作系统，让更多的人介入其中，卷入更多方面的价值，有时候看起来无关的事情往往反而是成事的关键。

5、利用好“纽带”不只是“合作”，而是要思考以何种方式合作能够达到连接双方利益的最大化，实现“双赢的智慧”。

6、互联网时代，什么知识都可以去查，但要建立属于自己的完整的一套知识体系，需要建构知识之间的“纽带”。知识学习不再是接受过程，更重要的是建立“纽带”的过程。

四、从影响上看，可参考论点：

1、抓住利用好“纽带”，可以提高做事的效率。

2、“纽带”缺失，不仅会让整个社会缺乏协作与联系，更是社会历史的倒退。

3、世界是剧烈分层的，任何一个选择都有无穷的层次，“纽带”的建立，需要我们有着确定的目标，才能整合相应的资源。

作文范文：

生命的纽带是紧的，是累的，是残酷的……让人感到残酷的生命的纽带那就是交通安全。

现在的交通已是越来越堵了，因为车辆越来越多，一件件让人惊心动魄的车祸也频频发生。

正当除夕这天，家家户户各忙各的，做好吃的，我也要为晚上的春节联欢晚会养精蓄锐!突然，“轰”地一声，大家都被这个声音，而不忙了。大家四处寻找，声音的来源，不远处一个拐弯处，发生了一起惨案，因为拐弯处非常弯，司机必须踩着油门，一下子拐过270度的拐弯，才能拐过这个弯，一般不熟悉怎么拐弯的人，是拐不过这个弯的。

大家看到这样惨不忍睹的一面，不禁地大叫：“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救电话。”我一听到叫喊声，也不能错过。

我被吓得目瞪口呆、浑身发抖、双腿发软……只见一辆汽车正在靠在路边，两个大人躺在地上，已经当场死亡，有一个小孩也躺在地上，脸上的一半皮被刮了下来，血淋淋的皮还在微微抖动，有一个人播打了120急救电话，大家叽叽喳喳地议论纷纷：“这是怎么回事呀!”“死得真惨呀!”“什么时候急救车来呀!”过了一个小时，急救车到了，可是小孩已经死了，小小的年龄就死了，真可惜!大家纷纷叹了一口气。

我心想：“生命诚可贵”，透过许多伤痛的车祸，留给世人最宝贵的思考就是――交通安全，警钟长鸣!

在马来西亚，有一个标语牌是这样写：“阁下驾驶汽车，时速不超过30英里，可以饱览本市的美丽景色;超过60英里，请到法院做客;超过80英里，欢迎光顾本市设备最新的急救医院;上了100英里，请君安息吧!”这句话表达的意思就是：安全驾驶，不超速，文明交通，从我做起。

其实在我们的生命中，交通安全已经时时刻刻都离不开我们了，每一个人都应该互想尊重，互相关心，互相帮助，才会让社会更加美好，更应该遵守交通法规，维护交通秩序，讲文明，注意安全!

交通安全――生命的纽带。