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元宵节的作文900字

时间:2024-04-18 11:30:12
有关元宵节的作文900字合集7篇

有关元宵节的作文900字合集7篇

在现实生活或工作学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的元宵节的作文900字7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

元宵节的作文900字 篇1

元宵节是我国的一个传统节日,各种庆祝活动精彩纷呈:吃元宵,猜灯谜,看花灯……热闹非凡。但在众多的活动中,最让我难忘的还是家乡的——游海神灯。据说,这项马祖与大陆的两岸庆元宵传统习俗已经有800多年的历史了。

我的家乡在连江县黄岐半岛最末端的北茭村。每年正月十五的海神灯游行,是家乡最盛大的节日。往往从正月初四、初五起,村民们就忙着准备了。在一批巧手工匠的手下,往往只需几根竹竿、一些纸、颜料以及胶水、剪刀,过不多久,一盏栩栩如生的海神灯就展现在了我们的眼前。

十五的晚上,美丽的家乡灯火辉煌,长达数公里的海岸线上亮起了大红灯笼,映照着盈盈的海水,也映照着村民们灿烂的笑脸。大家扛起各式各样的灯,走出了海神庙,涌上街头,街道上人流如潮,欢声如歌。唢呐声、鞭炮声……海神灯所过之处,锣鼓喧天,更衬托出热闹的气氛。家家户户无不在门口点上花炮,燃起烟花,摆上素斋,迎接“海神大人”,祈求来年风调雨顺、渔业丰收。

锣鼓声渐渐近了,我忙追过去,细细打量这支数百人的游神队伍:只见锣鼓开道,率先亮起的是两个高举的大灯笼,红红的,甚是鲜艳,上面的“国泰”、“民安”四个黑体大字十分醒目。32面骨牌灯依次跟在后面,上面描绘着《水浒》中的好汉,侧边书写着“年年有余”、“花好月圆”等祝福语。接着是二十四盏花篮灯,上面题诗作词,配上二十四孝的插画。随后,打扮成侍卫、宫女的人们举着幡盖、宝伞、玉扇,簇拥着四位大力士抬着“海神大人”出场了。这“海神大人”头像的海神灯,高约3米,宽近0.8米。他头戴皇冠,脸部线条用毛笔勾勒,威严中透出亲和,屡屡胡须随风而飘,在凉伞的庇佑下,愈显尊贵、威仪,周围的渔民无不顶礼膜拜,呼声震天。海神灯之后,便是数不尽的走马灯、龙灯、大型灯……队伍里的妈祖灯、西游记造型灯、两岸相通灯等,更是栩栩如生、喜气洋洋。这是一支多么气派的队伍啊!锣鼓喧天、焰火高放、鞭炮齐鸣,场面隆重!

提到海神灯,它还有一个美丽又古老的传说呢。

传说很久以前,玉皇大帝三太子为消灭兴风作浪、祸害百姓的白蛟,当上了海神,为民除害,并救了一名胡姓女子,胡氏家人为感念玉皇三太子的恩德,便按照他的模样扎成头像,在每年正月元宵全境巡游,以保佑村民渔业丰收、平安吉祥。后来,这个习俗就代代沿袭下来。所以当地人又称海神灯为“胡头灯”。

海神灯,寄托了家乡人许许多多美好的希望与祝愿,更寄托了海峡两岸盼统一的美好愿望……

评:游海神灯,早已成为沿海渔村每年元宵最热闹、最隆重的一项活动。小作者不仅参与,感受了场面的盛大,还溯源了解了海神灯的来历,一颗热爱家乡、盼两岸统一的赤子之心油然纸上。

元宵节的作文900字 篇2

又到元宵夜,十里长街十里灯,对处飞红溅绿,流光溢彩。工在灯河里游弋,却无心观赏,只为尽快见到她一位卖灯女孩。

去年元宵的晚上,我正忙着批阅学生的试卷。老伴拖我去看灯,说是放松放松。这几年是我半生里最艰难的岁月。由于连年任教毕业班,工作紧张,饮食起居没有规律,我落下了神经衰弱和消化不良的毛病。每当我对着镜子,看着自己形销骨立的样子,就会心灰意冷。

我陪老伴在街上逛了一会儿,有点累,便登上双桥倚栏小憩。卖灯罗,卖灯一个卖灯女孩来到老伴跟前:大娘,买盏灯吧,自家做的,精工细作,价格公道。她指着灯架一一介绍,红梅报春、莲花仙子、百年好合、国色天香女孩所言不虚,地道的手工,件件玲珑剔透,巧夺天工。

老伴看中了莲花仙子,忙问价钱。卖10块,图个吉利,您给8块吧。老伴招呼我给钱,我忙掏口袋,可翻遍了上上下下的口袋却是空空如也。我尴尬地说:姑娘,真不好意思,出来匆忙,没带钱。她莞尔一笑:没关系,这灯您先拿着,明年再给钱不!这咋行?我连连摇手,她却硬把挑灯的木棒塞到我手中。

我被女孩的真情和豪爽打动,与她攀谈起来,她家在山东潍坊,今年18岁,艺专毕业找不到工作,携一手编扎技艺浪迹天涯说话间,桥下又有一群人上来了,她转身迎了上去。

女孩踯躅桥头,左右顾盼,不断招徕买主。可惜看的多,买的少,她费了许多口舌才卖出一盏。看着眼前的情景,我不禁心酸起来。孩子呀,你那瘦削的双肩能找得起这绵长的日子吗?叔叔阿姨们多给孩子一些鼓励吧!老伴抹着眼泪:看人家孩子多不容易咱不能还是把灯,还给她吧。我走过去要把灯还给她。大伯,大娘喜欢,您就留下,这灯算我赊给您的。 赊?那成!我连忙拿出纸和笔写下自己的姓名和电话,她接了过去:明年元宵灯会见。那瘦削的身影慢慢地消失在桥下的灯河中......

为了去年的约会,我带着那盏灯,也带着那份感动,伫立桥头,苦苦守候。然而,卖灯人走过一个又一个,而她恰似黄鹤一去不复返。

我举起那盏灯,红荷怒放,芬芳四溢,花中仙子飘然欲飞。灯,犹存;人,何在?举目十里长街,灯火阑珊,尘烟茫茫,弱女孤身天涯路,凄风苦雨堪奈何?我步履沉重地走下桥去。

突然,手机响了,原来是她!大伯,您好吗?我想此刻您一定还站在桥头,让您久等了,真对不起姑娘,你在哪儿呀我我刚到羊城,我向您和大娘拜晚年啦!那盏灯就算我送给你们的纪念吧。也许您到现在还会厅怪,我怎么会把灯赊给一个素昧平生的人,告诉您,是校徽,是您胸前佩戴的那枚校徽给了我保证。

听到这儿,我的眼睛湿润了。我托起胸前的校徽,戴了30年了,从未感到如此沉甸甸的分量。我把灯贴在心口,这是比黄金都贵重的东西呀,够我深藏一辈子的!有它相伴,后半生里我不会孤独,不会彷徨,不会懈怠。我,无怨无悔。

元宵节的作文900字 篇3

舞狮子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏",也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队,后来传人民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。

不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:"戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:"西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。 ……此处隐藏1739个字……/p>

下课了,我哪里也不想去。趴在桌子上,伴随我的是吵闹声,当然,还少不了朱子建的恐吓。

一个早上总算过去……

头发乱乱的我,把那近视眼睁的大大的,只看见黑板上的几个字:生物课到生物实验室上。我的脑海里马上浮现这样一幅情景:光亮的荧屏,黑暗的教室(为了看清楚荧屏),红色的窗帘布,让人视觉感觉很累。

来到生物实验室,原来老师没打算讲课,原因是他喉咙不舒服。那这节课怎么办呢?我思索着,同学们议论纷纷。老师说,要给我们看片,问我们要看哪个,举手表决。我没有举手,就让其他同学选吧,看什么不是一样。不一会儿,画面出现了恐龙,满眼都是恐龙的足迹。旁边还有一个地球解说员,就是一个地球的形状,会讲话,可爱的很。我看见了恐龙之间的打斗,似乎很假,不过可以暂时安慰一下我自己,不用一整天都闷闷的,对着七节都不可以疏忽的课,精神很紧张。难得有一节课可以放松一下。

我不想看时,就往另外一边看。我看见小宝和朱珊都在写练习,难怪成绩那么好,连这点时间都不放过,心中暗暗佩服,原因是自己无法做到。

很快就下课了,这节课像做梦一样。为接下来的政治课做了铺垫。整节政治课我都比较有精神,比上午要好一点。可是,我感兴趣的政治和来代课的老师极不相称。

不知不觉,又到了做梦的时间----在电教室上奥数课。这节课是刘老师上课,讲“角”。这一节课我越听越想睡觉,我都快要趴着听课了。这节课听的懂,但是好像有点迷迷糊糊。昏黄的光线照进来,很刺眼。

下课了,天黑了,我带着困意,去打球了。今天教练也不知怎么了,昨天才跟他儿子吵架,今天好那么好心情跟我们说打球;而吕教练则不说话,好像是谁惹她不高兴,昨天一点事也没有啊。两位教练的态度反常,使我觉得很不安。整个空气都是闷闷的。

回到家,没想到,平日连饭都不回来吃的父母,今天竟然比我还早到家。吃完饭,父母提议去看烟花,而我因为作业,没有去看。父母回老家去看爷爷奶奶,我又一个人孤单在家。

我听见窗外烟花的声音,我急忙跑去打开窗,什么也看不见。烟花绽放的美丽,不属于我,只属于其他人……

元宵节的作文900字 篇6

元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时, "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说"此浮萍果也,得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"元宵"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆",由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的.习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火,自汉朝时已有此风俗,唐时,对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落,依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗,经过历朝历代的传承,节日的灯式越来越多,灯的名目内容也越来越多,有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外,还放礼花助兴。

"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

元宵节的作文900字 篇7

扛台阁是家乡这边的元宵节习俗,不同于看花灯猜灯谜,却别具风采。

每个村子策划派出人来扛一台阁,一个村子的队伍一般比较长的,前面有放鞭炮的,扛着篝火的,举着村子的发光的牌子的,几个人抬着大的渔船模型的,然后是一群人彩妆身着戏服搞怪表演的,也有舞龙舞狮的……真正的台阁就是类似一个轿子,正面没门没遮掩,可直接观至内置,顶部及其边沿设有日光灯,后面镂空的木板或玻璃或封闭式,里面坐着童男童女,精心打扮成典故或神话的主角,或坐或立,甚至摆造型,由村子里人抬着,供人欣赏。阁子里带了一些零嘴,孩童的父母或亲眷跟在一边随台阁走着,鞭炮烟花不断,穿过大街小巷,人家笑看热闹,游客慕名而至,喧喧嚷嚷延续至凌晨,而后全班人员一起赴定好的酒席,酒足饭饱既而散去。

论起扛台阁的主演,莫非童男童女了,夜晚光鲜亮丽的他们,万众瞩目的焦点,一个个小人儿,都是村子里精挑细选的,五官端正眉清目秀,加上化妆师精彩绝伦的技术,换上古色古香的衣衫,锦上添花就更貌美了,即使没有轰轰烈烈的演出,他们的形象也够生动了。人群里议论纷纷,多的是这个娃娃长得真俊呐,或者那个姑娘扮的真像……也有不少小孩子凑热闹的,遥遥指着某个台阁问这是什么故事,父母就开始滔滔不绝的讲开了,村子里策划的角色大都是街头巷尾人尽皆知的故事,村子里的人都颇有一番看法。就像鹿鼎记啊,七仙女啊,老少皆宜都看得津津有味。

几乎每年都随父母去看,虽然形式大概不变,但每每提起还是忍不住去感受那个节日的气氛,虽然故事梗概已定,但年年或多或少都有新花样推陈致新吸引观众,本村居民赶来为自己村加油,外地游客遥遥而至一饱眼福……一年年过去了,连台阁都不是用扛的了,下面装了轮子,前面还有发动机电线连接,无需人力了,但村里还是派出一群人围着阁子一起走,一路走走停停谈笑风生……年味儿渐渐淡了,大家伙儿还是默契的守着这个习俗,年年必办,自家热闹,热闹他人。

每逢佳节前夕,各个村民总会广泛宣传,打打电话或者见面招呼亲朋好友过来参观参观热闹热闹。同时也充分的忙碌着要是队伍路过家门,也要摆宴置办鱼肉及用具到时摆置以鉴诚心。

空气污染在加重,技术发展在进步,喜庆人气在减弱,节日气氛在退散,只希望这种元宵节习俗能保持下去,可以因为环境污染而少玩鞭炮,但是不想懒散而庸碌过日子,时光消逝只一瞬,不知不觉寒假过完,这样一年又一年,只怕行云流水物是人非,懂得珍惜生活,懂得欢乐过节。顺着节日习俗,这不是旧社会的迷信,这只是我们庆祝节日的方式,以此独特的方式纪念我们一年一次的节日,愿喜庆永恒人性本善!

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